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　　土楼人家选择宅基的原则是：
　　1、 宅基力求作北朝南，即古代所谓“负阴抱阳”。一些特殊的情况如受地形或风水思想的禁忌、避煞等限制可朝东或朝西，但不得朝北。
　　2、 背*大山或丘陵，面对朝山（古代称案山），左右两侧有小丘陵。
　　3、 面对河流或水塘（若无条件时可挖水塘）。
　　以当代人的眼光看，“背山”即朝向阳光，可以得到较好的日照和有利于组织通风。“面水”不仅环境秀丽，而且可以得到、生活、生产用的水源，同时还可组织排水，有利建筑的保护。这种优美的环境也是当今建筑师所追求的。

　　土楼设计
　　土楼设计没有固定的模式。通常要在道路设置、屋水沟渠流向和门户朝向等方面与同宗兄弟亲朋商量，取得一致的意见后请逆水前、泥水匠、木匠师傅来一同确定设计问题。
　　通常的所谓设计，就是确定土楼平面布局和开间尺寸、层数高度等基本框架的要求，画一张简单的平面示意图即可。泥、木匠就是设计师了，他们到处替人建房，见多识广，经验丰富，往往可以提出比较切实中肯的意见。主人家根据商定好的尺寸和泥瓦木匠的要求去准备木料、砂石、屋瓦、黄土等用料。经验丰富的泥瓦匠在主人家邀请的几个小时的晚宴中，一边饮酒一边就将一座土楼的基本设计确定下来了。
　　这些工匠们对千百年流传下来的传统土楼建造工艺了然于心，对于土楼的设计可谓轻车熟路，所以，住宅的细部构架和装饰装修的技艺，基本上都是泥瓦木匠按照经验和习惯，在施工过程中临时决定的。通常主家也可以提出自己对未来住宅的想法和要求，如厅堂天屏、楼梯、门窗尺寸、屋面架数、地基高低之类的工艺要求，如果这些要求不会妨碍基本设计，不会引起连锁性技术工艺变动的话，泥瓦木匠认为可以，那就按主人家的意思去做。主人家未做具体要求的，就按惯例去做。因此，一座土楼的设计，是主人家与泥瓦木匠师傅共同创作的过程，是相互尊重、密切配合的产物。
　　土楼细部与空间
　　排水 排水俗称出水，风水学认为水属阴，是阳气化生之母。水又属财，是富庶之象征。敞直无阻而泄，乃耗财。理想的排水原则是不直出，不横出，不多多端出水，不穿厅过房，而须曲折如蛇，绕边弯转缓缓泄出。
　　天井 按风水说法，天井乃吐纳阴阳之气，总脉之要，太窄使厅房黑暗无光，不胜屋水，太阔，则散气空然。天井的深浅度须考虑天井汇集的屋水，因天井汇集的屋水乃天外来水，它象征财气，要汇集归总到下厅前天井的吉方寻一个总出口出水。中堂天井要求干净清爽，只可放花盆而不可栽树。 ruA4
　　水井 土楼人家对水井的布局也有讲究。一般在五凤楼的中间天井是不设水井，要设须设在横屋的天井中。大型方圆土楼设水井也不可正对祖堂，应放在屋角或偏离中轴的位置。大凡古代建造的水井都有石板井圈和井盖，井盖还设计成水桶可下而人下不去的楼花式，有些井盖井圈则设计成八卦形，有压阴镇邪之意。
　　大门 风水学认为大门是作为接收和分配天地阴阳之气的窗口，“门多必失”，同时，也是对安全方面的考虑。这就是许多大型土楼为何只设一个大门的缘故。
　　大门的坐向往往与整座土楼的坐向不同。在建造土楼时，因地盘限制，楼的平面不能摆到理想的风水方向，如遇到这种情况，就会设计一个能如意择向的外大门，来弥补这个缺陷。这就是我们经常可以看到的大型方、圆土楼和五凤楼，在主楼前禾坪外所建的外大门常常是偏向某一方位，这正是由于风水上所谓避煞和求吉手法使然。大门的门面装饰，富有者常以麻石饰面。
　　门 土楼内部的门，多做成不相对的，即不在同一直线上安置。在大型单环方圆土楼内，为避免两门相对，通常就以一左一右方式安装门户。
　　门的木料使用也有讲究。一般来说，杉木门框应取头在下为在上，不可倒置。比较重要的门框板要取同一根杉木对开，以求木质、纹理、色泽之一律。门板要和吉利尺寸还要取单数。
　　建筑空间 在土楼的空间处理上，在中堂的正脊空间高度上，有较严格的讲究。中堂两边厢房内可以架楼，而中堂不能架楼。一般中脊高度应稍大于正厅面阔的尺寸，目的是为了保障中堂的空间气魄，同时也确保了自然采光通风。

　　土楼的建造
　　一座土楼的建造过程，大约经过备料、开地基、打石角、行墙、献架、封顶和装修七个阶段。