实际上闽南的冬天并不比上海暖和多少,但就是高出的那一点点温度,加上当地人的热情坦诚,足以温暖一颗脆弱苍白的心。
泉州
泉州市并不是闽南之行的重点，然而机缘使我在这个弹丸之地的小城停留的最久，并因此得到了意想不到的收获。
泉州的树：泉州的古树非常之多，一路走来，只要是盘根错节的树，少则百年，多则上千年，使这个城市多少有点意味深长。大街小巷的树，不是枝繁叶茂就是繁花似锦，最多的是刺桐树，枝头不知是花是叶，一片火红，满大街燃烧着。
泉州的寺庙：从来没有一个地方像泉州一样，寺庙的密度比饭店还高，更绝的是这里简直是宗教信仰大杂烩，各路神仙五花八门竟能相安无事、各得其所的接受人们的顶礼膜拜。
佛教在泉州最为源远流长，更因弘一法师的驻留而声名远播。千年古刹开元寺，凭一棵一千三百年的古桑、两座古石塔就让人生出无限愁绪。大雄宝殿内梁柱上的24飞天乐伎，手中各持一物，在屋梁间灵动欲舞，原来古人心中的天使也有这般美丽！
清净寺是我国现存最古老的伊斯兰教寺，严格来说，它不能被称之为寺院，遗留下来的只有石筑的寺门和一个“奉天坛”遗址，然而优美的穹顶建筑、镌刻在石墙上的经文，处处传递着异族文化的神秘和震撼力。
妈祖庙称得上福建一带的特色，也许供奉的是美丽海神的缘故，庙宇的装饰富丽堂皇，尤其屋顶更是盘龙附凤，几尽粉饰之能。只是如此相悖于现代意识的建筑，在此竟非常融洽，决不突兀，正应了“大俗乃大雅”之语。
在泉州香火最旺的倒是些不知名的小寺庙。市中心的关帝庙，被簇新的大楼包围着更显得小而旧，三间殿堂里却挤满了男女老少，更多的人干脆对大街上的香炉旁若无人的参拜着。寺里寺外，甚至大街上飘满了灰白的香灰，噼啪的求签声不绝于耳。同样香火鼎盛的是供奉着一个清廉王爷的富美宫，庙门上手绘的门神极为精美。相形之下同处闹市的夫子庙却冷冷清清，小桥流水偌大一个院落，只有几个老人在旁喝茶聊天，如此清净不知孔子他老人家是否能无欲无求，一心向学。
崇武
当我们的衣食住行都在被“国际化”的时候，有个地方的女子却一直用自己的方式守着几百年的传统。金色斗笠下鲜艳的头巾，短而紧的上衣，飘逸如海风的大裤腿，还有那回眸间纯净的笑容，这是摄影家给我们定格的惠安女。传说出嫁的惠安女要在娘家干活三年才随丈夫去过小日子，其吃苦耐劳名声之甚不亚于日本妇女。
为了一睹惠安女之美，我们一到崇武镇，便直奔海边的崇武古城寻找渔家女。沿着海边的古城墙一路走，这断长长的墙是戚继光当年为防倭寇而建，因没起到什么作用而被后人嘲为固本自封，如今他更是形同虚设，只有凝重的历史赋予了它别样的深沉，老人一样伸展着残损的手臂，在它怀里是一群青色簇新的石雕。
崇武石雕之乡,人们将取之不尽的石头刻成各色人物，来装扮这片海滩，连海水拍打着的大石头也被别出心裁的凿出了龟的头、鱼的眼。可是冬天的海始终是寂寞的，海水一波波不厌其烦地创造着拍岸的激情，却无人为之喝彩。
城墙的尽头，又是一湾开阔的沙滩，我们走了很久也不见传说中织网打鱼的惠安女，只好失望回城，那知一路上，就在大街上，在菜市口，我们竟无数次的与惠安女相遇了，挑但的惠安女，卖鱼蟹的惠安女，闲逛的小惠安女，百杂货的惠安女奶奶……我们终于明白为什么在海边找不到她们，应为她们不是摆设，而是实实在在的生活着，只要这里仍然是净土，她们将无处不在。
漳州土楼
土楼之美，于我是刻骨铭心的，不仅因为它的纯真，也因为寻找它的过程见证了两个女子心灵的洗礼。
似乎是一种考验,一到漳州就开始不顺,先是下雨,雨不大不小却缠绵不去,然后是被车夫硬是拉来拉去找宾馆。好不容易安顿下来已是午后，我们打听的人都劝我们不要去，说来不及往返，也不安全。
我们还是决定去，但一路倒了三趟车，从漳州到永定再到南靖，最后到书洋，无端长了票价还十分拥挤，最让人烦的是每一辆都误点，我们的焦躁不安愈来愈深。忽然的，两边的山高了近了，一路崇山峻岭苍翠的没有一些冬天的惨淡，雨竟然也停了，我们的心情开始好转，四周的乘客得知我们要去看土楼，都热心的指点我们。真的要感谢人类的语言，帮我们消除了沉默带来的陌生和敌意。
