梵天寺钟楼北侧有一座宋代婆罗门佛塔，是福建省第一批文物保护单位。颜先生介绍说：
“这座塔原在县城西安桥，1957年历史学家郑振铎先生到同安考察时，觉得它价值很高，大水来了会淹掉，建议把这座石塔移入梵天寺保护。婆罗门佛塔距离现在有900多年的历史，它是宋代元祐年间建的，是西安桥桥头桥尾镇邪保平安的镇桥塔，它的艺术价值比较高，历史悠久。”
婆罗门佛塔三层，方形，石构实心，通高4。68米，底边1.78米，须弥底座浮雕侏儒，各层四面浮雕走兽、佛像等，古朴幽雅。刹座为覆莲盆，刹杆五层相轮，刹尖为葫芦形，这是研究古代宗教史及石雕艺术的宝贵实物。
梵天寺于民国七年(1918年)被北方军阀张树成纵火烧毁。后来重建梵天寺逐步成为各界人士的共识。颜立水介绍说：
“上世纪90年代后，在厦门市、同安等各级政府的关心支持下，包括佛教协会主席赵朴初等的呼吁下，(梵天寺)逐渐修建起来。原梵天寺住持厚学法师四处化缘(先后十二次出洋)，集资达二、三千万，才将梵天寺按照原来的规模建起来，现在连斋堂也建起来了，设施也基本齐备了，成为厦门地区一个即能游玩又能烧香朝拜的旅游场所。”
说起梵天寺原住持厚学法师，颜立水先生肃然起敬，他说，重建梵天寺，厚学法师功不可没。
“梵天寺原住持厚学法师是台湾印顺法师的徒弟，印顺法师称得上是世界佛教导师，现在已100多岁，还健在，厚学法师曾到台湾找过他，台湾的正岩法师也是印顺法师的徒弟，算是厚学法师的师妹了，他们到台湾去见她，依靠她四处化缘，得到善信的资助，特别是很多台商善捐乐助，才将(梵天寺)重建起来。第四届(1996年)世界同安联谊会召开时，四个殿都起来了，形成了现在的规模。
厚学法师生活简朴，他平时吃的是稀饭配破布籽(朴树籽腌制的配料)或豆腐干，穿的、用的都很简单，所有化缘来的钱都用在建设梵天寺。他身体不好，有哮喘病，但只要需要他，尽管还喘着，他二话不说，起身就走，这种奉法献身的精神，是很可贵的。
他圆寂后，大家都很怀念他，梵天寺后来的住持长静法师及各界专门为他修建了一片墓陵，这么大的和尚墓陵在厦门地区乃至其他地区都是少见的，墓塔里放着他的灵骨，每年都有很多人来瞻仰、纪念他。
听众朋友，梵天寺所在的大轮山，是同安区内的主要山峰，山脉绵亘，形状就像是车轮滚动，奔跃而来。历代文人墨客，常来探幽登山，临风吟行，礼佛参禅，泼墨挥毫，留下许多佳章美文和摩崖石刻。颜立水先生介绍说：
”整座大轮山和梵天寺这地方的历史和文化比较深厚，宋代(理学家)朱熹最早到同安来当主簿的时候，常来此地游玩，甚至写些诗，如“梵天观雨”、“游梵天寺”等在同安县志上都有纪录，而且他在大轮山范围内留有很多摩崖石刻，比如“寒竹风松”、“大轮山”、“瞻亭”，据县志记載有八、九个摩崖石刻。很可惜，现在只剩下“瞻亭”两字是朱熹写的字，是明代的一个县令刘裳要建瞻亭这个坛时将这两字描下来建成一个匾，我们在大轮山上看到的“瞻亭”这两字是朱熹的亲笔字，是明代时把它描(摹拓)下来的“。
大轮山风光旖旎，有名闻遐迩的”轮山八景“ ：轮山迭翠、浔海归帆、绿沼荷香、东溪塔影、幽岩月色、梵寺钟声、圣迹泉浏、瞻亭石倒。颜先生说：
”大轮山的风景很不错，有轮山八景，是同安地区一个较出名的山，厦门市人民政府在1999年评选20名景时，将北山龙潭、大轮梵天两景列入厦门市二十名景之中。“
好了，听众朋友，在下次的《闽江茶座》节目里，我们就带大家到北山龙潭去走一趟，欢迎你下星期的同一时间继续到《闽江茶座》来作客。
同安梵天寺
同安梵天寺
